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        此时，要是能让身体各部的自主意识与主意识，形成1定程度的勾连，便可迅速跨入灵变中期。

        若是这种“勾连”很紧密，则会直接进入灵变后期。

        说，

        倘若主意识与“个体意识”完全融合，不分彼此，而灵气也完全融入身体，则进入了返濮境，等同并略高于普通的合体境。

        而那段“止痛的经文”就是修炼精神力的高阶功法，虽然前后都有缺失，但后面的是合体境才能练的，暂时他还用不上。

        至于缺失了前半部分，对别人来说，可能完全不能修炼，可对魏武来说，倒是1点不受影响。

        首先，他天生经脉与众不同，觉醒的6条6合神脉，相当于在主意识与身体各处多开了6条联系沟通的渠道，练起精神力来事半功倍。

        其次，他习练了很长时间的禅修，并有了大成，基础的精神力已经修炼过了。

        所以，虽然这段功法无头无尾，但魏武并不觉得突兀，从第1句口诀开始练习，1点也不觉得违和。

        而且，精神力的修炼，大多是意识上的冥想，而非普通功法的修炼，需要调动灵气游走于相应的行功路线，通俗来讲，就是比身体修炼的功法更容易操作。

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